哪来的老登?都什么年代了,还成天想着启蒙别人?他配吗?
看到这句话劈头盖脸砸过来的时候,你甚至会觉得诗人西川是不是做了什么人神共愤的事。一张照片,一句当下的困境之一,在于很多人不愿被启蒙,下面配上网络红人彼得堡的肥天鹅这番怒气冲冲的批注,一场网络风暴就这么起来了。他仿佛成了那个高高在上,想用手电筒照亮所有人的电灯泡投胎。
老实说,这股火气来得有点莫名其妙。单看这张图和这句话,似乎西川就是那个傲慢的知识分子,对着大众指手画脚。这种被当成无知的感觉,当然会刺伤人,谁听了心里会舒服呢?所以很多人第一反应就跟肥天鹅一样,觉得被冒犯了,紧接着就是项立刚那种更激烈的反应。
但有意思的地方就在这里,事实往往藏在你看不到的角落。这场风波的源头,其实是在第十一届单向街书店文学节。当时西川正和哲学家陈嘉映、文化人许知远坐在一起,围绕就要在问题中生活这个主题聊天。那是一个文化沙龙,一个强调思考与交流的场合。
在那个氛围里,作为一位深受八十年代思想解放影响的诗人,西川是从一个被启蒙者的角度发出的感慨。他想说的是,一个人只有先觉得自己有所不知,觉得自己的理性还不够,才有可能被新的思想点亮。而现在的问题是,太多人觉得自己什么都懂,根本没有那个被点亮的需求了。他压根没提要去启蒙谁,他只是在怀念一个时代,那个大家都觉得自己需要学习的时代。
这种认识到自己的无知,其实是个老话题了。古希腊的苏格拉底就整天念叨:我唯一知道的就是我自己的无知。这不是说他真是个白痴,而是他明白人类的认知是有局限的,得时刻保持谦逊和探索的欲望。可惜,这种自我反思的精神,在如今的网络骂战里显得那么不合时宜。
比如,项立刚直接把中国的思想启蒙运动,贬低为搬点外国的东西,来PUA中国人。他认为,要是按照那些启蒙思想家的想法走,中国早就完了。这话听起来很有煽动性,可稍微想一下就站不住脚。德先生和赛先生难道不是搬来的吗?难道没有让中国强大起来吗?我们所信仰的马克思主义,不也是来自西方吗?这些难道都是PUA?
没有新文化运动,没有上世纪的思想解放,现代化的大门可能至今都还紧锁着。
这其实揭示了一个更深层的现象。就像文艺复兴之后的欧洲,正是因为承认了自身的落后和无知,才开启了大航海时代和科学革命。当时的西方地图上,未知的地方都留着大片的空白,那些空白像磁铁一样吸引着人们去探索。他们知道自己不知道,所以才有了后来的飞速发展。而在那之前,他们也曾以为世界的中心就是自己,地图上画满的都是想象出来的怪物。
所以,当肥天鹅们因为一张断章取义的截图而暴怒时,他们恰好就印证了西川那个有些悲观的判断。这种不去深入了解,不进行理性讨论,凭着第一感觉就开火的习惯,正是那种不愿被启蒙的典型表现。他们不是坏,只是拒绝承认,在某个领域,自己可能真的是一片需要被照亮的空白。
说到底,西川那句话如果换成很多人不愿意学习,可能不仅不会挨骂,还会获得无数点赞。可惜,他用了启蒙这个词,这个词在今天,似乎已经成了原罪。它自带一种高下的判别,一种智识上的冒犯。
或许,最讽刺的事情就是,一场关于承认无知的讨论,最终却以一种最不想承认自己无知的方式,被彻底搅乱了。
