中国未舍宝地，大如六座广州，拉达克在哪？

咱们中国地大物博，现在拥有的960万平方公里国土，那可是老祖宗一点点攒下的基业，支撑着咱们今天的快速发展。

回望历史长河，尤其是在古代强盛时期，像汉唐明清那些大一统王朝，影响力可不仅仅限于中原核心地带。

在相当长的时间里，咱们周边众多的小国或部族政权，出于寻求保护、促进经贸或者仰慕中华文明等各种原因，都主动和咱们建立起了一种特殊的联系，也就是史书上常说的“宗藩关系”。

那时的中原王朝，对待这些愿意主动靠拢的地方政权，通常是比较大方的。

最典型的做法就是接受他们的“朝贡”，然后回赠以丰厚的赏赐。

像丝绸、瓷器、茶叶，甚至真金白银，王朝的大手笔，远比这些小地方带点当地特产来贡献的价值高得多。

这种关系里，名义上是上下级，其实更像是王朝付出“保护费”，换取周边地区的安宁和承认其核心地位。

至于那些保持距离甚至不想来往的政权，只要不侵犯天朝利益，中原王朝的态度也普遍是“爱咋咋地”，不会强行干预。

所以在不同朝代，像琉球（冲绳）、越南（安南）、暹罗（泰国），甚至一度包括缅甸、苏禄（菲律宾部分）等地方，都曾和中国有过这种往来。

不过，今天咱们要聊的是一个相对冷门、现今已被许多人淡忘的地方——坎巨提（Khunjerab/Hunza）。

这片位于帕米尔高原深处、现在属于巴基斯坦控制的古老山地，和我们中国有过一段不短的交情。

这个坎巨提在哪呢？

它恰好处在帕米尔高原的西缘，北倚喀喇昆仑山脉，南接兴都库什山脉，正好卡在中国西部边疆（今新疆塔什库尔干塔吉克自治县一带）、阿富汗瓦罕走廊和今巴基斯坦控制下的克什米尔地区的交界点上。

简单说，就在“世界屋脊”上。

这地方群山环绕，高寒缺氧，交通极其不便，山谷里那些星星点点的绿洲，就是坎巨提人世代生活的家园。

正是这种地理上的偏远，让它在中原王朝漫长的历史里，大多时候都像个隐身的存在。

历史的转机出现在清朝。

根据一些资料记载，大概在乾隆皇帝在位的时候，大约是18世纪中期（有说1761年），坎巨提当时的首领（史书称其酋长或“密尔”）做了一个决定：派遣使者，穿越极其艰险的帕米尔群山和塔克拉玛干沙漠，千里迢迢来到北京。

他们带来了一份特殊的“见面礼”——据说数量是一两五钱（约合今天的几十克）的当地特产金沙。

这个举动，正式标志着坎巨提向清朝表达了归顺依附的意愿。

对于这样一个遥远边陲小政权的主动示好，当时的清廷表现出了宽容大度。

乾隆皇帝接纳了他们的臣服，赏赐了远超那点金沙价值的各种物品——绸缎、瓷器、茶叶甚至可能是金银。

最重要的是，清政府官方认可了坎巨提作为大清王朝藩属的地位。

从此，一份跨越世界屋脊的特殊联系建立了起来。

坎巨提也因此多了一份安全感。

根据约定成俗的宗藩关系规矩，坎巨提此后每三年左右，会派遣一个规模不大的使团，沿着那条异常艰苦的路线，向北京进贡，贡品主要就是一点象征性的金沙。

而清廷每次都回赠丰厚的礼物，并且通过这种定期的朝贡和文书往来，将坎巨提置于其“天下秩序”的版图之内。

这种关系持续了相当长的时间。

历史记载中还有一件重要的事情，大概发生在19世纪早期（有说法在道光年间）。

坎巨提的某个邻邦（具体名称说法不一，可能与周边某强大部族或小国有关），倚仗着更强的军力，试图侵占坎巨提的土地。

坎巨提地方不大人口不多，面对武力威胁实在无力抵抗。

危急关头，他们再次想到了依靠的对象——大清帝国，急忙派人翻山越岭来求救。

收到坎巨提的求援后，清朝政府履行了宗主国的责任，做出了有力回应。

清廷从驻守新疆的军队里，抽调了相当数量的精锐官兵（具体人数在清朝档案或地方志记载中应可查证，但网络流传的精准数字需谨慎考据），跋涉数千里，赶到坎巨提地区进行干预调解甚至武装威慑。

清军的及时行动有效地遏制了侵略者，帮助坎巨提保住了家园。

这次事件让坎巨提人深感大清帝国的庇护是实实在在的，极大地增强了他们对清廷的依赖和忠诚。

然而，历史风云变幻。

当时间进入19世纪中后期，西方列强凭借工业革命的威力在全球扩张。

号称“日不落帝国”的英国，其殖民势力从南亚次大陆迅速北上渗透。

位于帕米尔西南咽喉、靠近兴都库什山脉的坎巨提地区，因其控制着通往中亚的重要山口通道，在英国人眼中就成了一条关键的“生命线”和战略缓冲区。

英国人很清楚，想牢牢控制印度、钳制沙俄向中亚扩张的野心，稳住包括坎巨提在内的帕米尔地区至关重要。

于是，凭借着强大的军事力量，英国不满足于仅仅在印度次大陆的存在，一步步将势力伸向了帕米尔高原的边缘。

他们通过各种威逼利诱的手段，不断渗透坎巨提地区的事务。

到19世纪90年代前后（有记载是1891-1892年左右），英国实际上已经取得了对坎巨提的控制权，虽然坎巨提内部的自治权名义上还有保留。

当时的清廷积贫积弱，经历了鸦片战争、太平天国等一系列重创后，国力大不如前。

面对英国在中亚帕米尔高原的步步紧逼，清政府的反应相当力不从心。

尽管清政府多次对英国的扩张提出交涉和抗议，但在严峻的现实压力下，最终不得不接受一种妥协的安排：在坎巨提问题上，清政府被迫承认了英国是坎巨提的“保护国”，拥有对其的实际控制权。

而英国方面为了缓和局面，维持某种表面的“宗藩”关系，或许做出过一些模糊的承诺。

于是出现了一种奇特的情形：坎巨提理论上仍维持着向中国皇帝每三年一次的象征性进贡（比如金沙），同时清政府形式上仍保留宗主国的名义（尽管空洞无力）。

实质上，坎巨提的命运被操控在英国人手中。

这种尴尬的“双重归属”状态，是那个时代中国边疆所面临的普遍困境的缩影。

清王朝在1911年轰然倒塌，中华民国建立。

令人动容的是，即使在清政府灭亡之后，远在帕米尔另一端的坎巨提人，似乎仍然坚守着那份古老的联系纽带。

坎巨提的进贡使团，竟然没有立刻断绝行程。

有历史记录显示，他们可能还向新生的民国政府派出过使者，表示延续旧的关系（虽然新的民国政府可能对此并不热心）。

这种象征性的进贡行为，据推测可能断断续续地一直持续到1934年左右。

这背后的原因很复杂，除了根深蒂固的传统惯性，也可能掺杂着坎巨提人希望借重遥远中国（尽管它已自身难保）制衡英国或其他强大邻邦（如当时的克什米尔土邦主或布哈拉势力）的策略。

然而，这种仅仅依靠遥远名分的努力，在冷酷的现实政治面前显得无比脆弱。

历史的车轮继续向前碾压。

第二次世界大战结束后，英属印度独立浪潮势不可挡。

1947年，根据“蒙巴顿方案”，英属印度分裂为印度和巴基斯坦两个独立国家。

广大的克什米尔地区的归属问题成为印巴争执的焦点。

坎巨提的位置恰好处于克什米尔土邦主统治区域或由英国代理控制区的范围内（地理和民族因素使其倾向于巴基斯坦控制的北部地区）。

经过复杂的斗争和博弈，坎巨提最终在事实上被纳入了巴基斯坦的管辖范围。

到了20世纪70年代（确切年份是1974年），坎巨提内部发生了一场关于权力继承的政治动荡和冲突。

巴基斯坦中央政府抓住这个机会，以恢复秩序为名，派遣安全部队介入干预。

这次事件成为坎巨提地区历史的分水岭。

巴基斯坦政府果断采取了行动，彻底废除了坎巨提原有的土王（“密尔”）自治体系，将其原有的特殊地位取消，直接变成了巴基斯坦西北部吉尔吉特-巴尔蒂斯坦省下的一个普通县/区（即今天的罕萨Hunza-Nagar地区）。

曾经的坎巨提王国，彻底变成了行政地图上的一个历史地名。

今天的罕萨，虽然依托着中巴喀喇昆仑公路的交通便利发展起了旅游经济，但旧时的宫廷城堡早已褪色。

一个值得深思的问题是：坎巨提人自己是怎样看待这段历史的？

他们还记得当年的那份与东方的联系吗？

虽然没有权威的、覆盖所有坎巨提人的大范围民意调查作为确切证据，但根据一些历史记录和文化研究的推测，在坎巨提的老人群体或者某些部族记忆中，清朝时期获得保护的那段历史，可能确实是作为正面的过往被保存下来。

毕竟，当年那支远道而来的清军确实解了他们的燃眉之急。

有观点认为，对中华帝国（中国）宗主国身份的模糊认同和好感，有可能作为一种地方性的、非官方的集体记忆或传说在一些当地人中残留。

甚至有比较边缘的学术观点或小道传言指出，在巴基斯坦正式接管坎巨提初期，或许会有个别坎巨提人私下表达过如果可能、回归历史轨道（即依附中国）的潜在意愿。

但这需要强调，这种说法缺乏强有力的历史档案或主流民意作为支撑，更多属于对那个地区复杂心态的一种猜测。

在更务实的层面，当坎巨提完全成为巴基斯坦的一部分后，历经几十年的国家建设、教育推广和文化融入，特别是随着中巴铁杆友谊的加深以及当地通过中巴经济走廊项目获得的实际发展，今天的罕萨居民无论是国家认同还是现实利益上，与巴基斯坦的联系无疑是最紧密的、也是决定性的。

他们的民族情感和文化归属（主要是巴尔的摩人/布鲁绍人/瓦罕人）以及地域归属（吉尔吉特-巴尔蒂斯坦），早已取代了那份存在于史书中的、与中国的宗藩旧情。

怀念过去的历史不等于想要改变现实的政治身份。

回顾坎巨提的故事，它像一滴映射出巨大历史洪流的水珠。

从主动示好、建立联系、接受保护，到在列强争夺中被现实控制，再到旧纽带在风雨飘摇中无奈断绝，最后随着新的民族国家体系建立而彻底融入其中。

这不仅仅是坎巨提的命运，更是从东亚到中亚，众多处在帝国夹缝中的小国、边地的共同缩影。

它们的故事提醒着我们，历史上的联系经纬万端，情感的纽带有时能跨越时间，但决定现代国家归属的是国际关系的现实力量对比和人民经过历史沉淀后的最终选择。

无论是坎巨提还是琉球、越南，它们与中国往昔的交集，是历史画卷上不可抹去的一笔，见证了中华帝国曾经的辐射范围和治理边疆的模式，也深刻昭示了近代以来东亚和世界政治格局的剧烈重构。